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原标题：一条奔涌上前的河流（主题）

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——古代中国经济发展回望（副题）

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【念书者说】

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历史中有富矿。经济史学家龙登高莳植所著《市集结国两千年》，即是一部挖掘传统中国经济发展史，增益新知、启迪明智的历史学新作。

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该书共四篇、十七章，以近四十万字的篇幅，从多个方面和角度对中国市集的发端、成长并趋于熟谙的历史作了全面系统又长远精采的探究。文章觉得，中国传统市集建立于井田制领悟的基础之上，资格了战国秦汉初兴后，在西汉全盛期以后转向零落，魏晋南北朝隋唐时间迂回发展，五代两宋金元时间再度欢跃，明清时间走向熟谙，最终形成宇宙长入的市集。

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全书视线宏阔、内容详实，对中国传统市集发展演进史实进行了钩千里及表面分析，多有创见，既展现了紧迫的学术价值，又对现实有启发好奇羡慕。

市集开头

在作家笔下，市集“既弘扬为交游行动，又示意交换阵势”，“既反应东说念主们之间交换的各类关系，更是一种经济机制”。而市集的基因，深嵌于中国历史深处。

文章征引《马克念念恩格斯选集》中的话指出，一切考究民族齐是带着公社或带着它的相称显赫的残余进入历史的。中国，当然也不例外。在原始社会末期，交换的出现如故意味着市集开头。而市集竟然发祥，则要比及跟从制社会盛行的井田制领悟之后。

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彼时，农村公社领悟，个体小家庭从公社中脱离出来，成为孤独的分娩单元。从公社中孤独出来的家庭，赢得了地皮总共权，也赢得了孤独的分娩权益。然则，由于分娩畛域较小，个体家庭在濒临当然界与其他风险，以及为了获取我方弗成分娩的服务器用时，只可仰赖于交换。他们将我方分娩的农副居品卖出，换取需要的分娩辛苦与糊口用品，从而进行经济分娩与再分娩，得志家庭延续与糊口需要。

好家伙，格林这是压根没有降薪，而且还得到了长约，他的续约，在某种程度上，可以看作是定下基调，接下来克莱续约的数字，很难低于格林的价格，这可以看作是勇士的一次灾难。然而，对于自己以这样的一份合同留守勇士，格林不仅没有感到庆幸，反而他认为自己已经做出了巨大的牺牲。在个人播客节目中，格林明确表示，他只要离开勇士，就会得到每年多挣1000万美元的机会，可是在经纪人富保罗的坚持下，格林选择了“牺牲”薪水，回归勇士。

在结束了训练课之后，湖人中锋卡斯尔顿接受了采访，并且谈到了里夫斯，卡斯尔顿的原话是这么说的：“里夫斯为我们的职业生涯奠定了基础，他设置了标准，当然了，他也被质疑过，因为他是一个瘦弱的白人后卫。我觉得和他之间有很多的相似之处，在落选之后，你肯定会背负更多的负担，你会有更多的理由打出好的表现，做你应该去做的事情，因为你所得到的机会，和那些高顺位新秀是不一样的。你不能有任何失误，不能犯错，所以看到他（里夫斯）的那些经历，他努力训练的故事，这些都是我要学习，跟随的东西。”

这种交换需求，以及通过交换来得志分娩糊口需求的市集，在中国传统社会历久存在。以个体小家庭交游看成主体而组成的市集，是中国传统市集的最基本形态，它的成长与发育，有着深厚的根源，也决定着中国传统市集的发育程度和发展空间。

个体家庭从井田制农村公社中孤独出来的进程，亦然社会单干扩大与发展的进程。跟着社会分娩力的普及、居品的增多，交换越发频频。由此，从个体小家庭中孤独出来的以交换为作事的商东说念主产生了。商东说念主将不同家庭、不同地区的特产变成商品转运贩卖，追赶其间差价，又以获取利润为方针轮回从事交换，生意行为便发展起来。跟着市集的扩大和生意行为的发展，看成商品交换润滑剂的“货币”，也随之发展并知晓起来。

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市集扩大，将更多的家庭、更平凡的地区纳入了交换体系。东说念主们为特出志分娩糊口需要，禁止将我方的居品插足市集，既成为市集上不时的商品供给者，又成为阔绰者。交换发展到一定阶段，地皮、劳能源也成了商品，形成地皮市集与劳能源雇佣市集。而生意行为与市集延伸，促进了交游中心的发展，城市经济随之繁茂，并与乡村市集形成了一定的攀附。

在“市集”产生之后，综不雅中国经济发展历程，以个体小家庭为交换主体的市集形态，延绵了数千年。战国秦汉，以个体小家庭为交换主体、以商东说念主为绪论的生意行为，鼓吹了传统市集的产生、发展及扩大。唐宋至明清，市集发展也建立在个体小家庭分娩才调普及与单干扩大的基础之上。唐代均田制领悟后，家庭分娩力提高，农业、手工业的专科化分娩，又进一步提高了商品供给。茶叶异军突起后，给唐宋商品市集带来新变化，生意行为畛域扩大，交换本领、货币供给也有了新发展。乡村草市、镇市兴起，并与城市市集日益攀附在沿途。在交通运输条目发展的基础上，巨额商品的远距离贸易有了长足发展，市集整合程度随之提高。市集整合，则成心于进一步促进资源的流动与成立，从而将不同的个体家庭、不同地域和行业的分娩与加工纳入到市集体系中来，个体家庭与市集的运筹帷幄因此而愈加紧密。明清时间，行业与地域单干带来商品供给扩大、地域性商帮形成，商东说念主成本发展、白银货币供给有余、交通条目改善等要素会聚在沿途，在宋元市集基础上，最终通过跨区域贸易形成了宇宙的长入市集。宇宙长入市集形成，为社会经济发展提供了新舞台。

历代市集发展

在综合了中国市集发展的全体历程之后，作家对主要朝代市集发展的情况作了详备梳理，笔者在这里略作先容。

战国秦汉——市集初兴。战国秦汉是传统市集发展的初兴阶段，杰出弘扬是单干和交换的扩大，市集上知晓的商品运转增多，挥霍在知晓中占荒谬大比重，但民生用品已平凡进入市集。这一时间，食粮和农副居品市集还处于低迷景况，数目有限，盐铁的交游已较为活跃，地皮买卖盛行、市集有较大发育。在秦朝，流行于各地的不同货币如布币、刀币、蚁鼻钱等，长入为“半两钱”，金属货币在市集结知晓起来。作事商东说念主兴起，促进了生意的发展与市集运筹帷幄的加深。以洛阳、临淄、蜀郡、长安等大城市为重要，宇宙各地形成了具有一定例模的城市经济中心，初步形成了换取各地市集运筹帷幄与商品聚集的市集。

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东汉——市集式微。在东汉时间，豪强田主势力增长，个体小农家庭经济迟缓衰微，由此也酿成了市集的衰退，作事商东说念主减少，而凭借特权进行市集谋利行为的“豪强货殖”杰出。市集商品组成中，挥霍的比重增多了，民生用品市集减少，知晓本领也出现倒退，城市市集非凡。

魏晋南北朝——市集颓唐。这一时间，地皮为朱门氏族合股占有，地权高度合股。庄园经济得到长足发展，然则生意自力新生的特征明显。在魏晋南北朝，从事生意缱绻的多为贵族官僚。农民和个体手工业者历久依附于朱门氏族，基本与市集绝缘。商品交游市集历久处于颓唐景况。

隋唐——市集结兴。唐朝之前，北魏孝文帝为规复农业分娩，在朔方地区执行均田制，按东说念主口分拨荒废、征收钱粮。这一轨制促进了农业发展，却将劳能源拘谨在地皮上，影响了生意发展。中唐时间，均田制由两税法替代后，解放的地皮市集再次兑现，东说念主也再度从地皮上解放出来。农村市集发展，草市成长，进入知晓的农居品比战国秦汉时间更多，民生用品数目增多。唐后期，商品粮有所发展，但主要仅限于通过市集进行地区间的丰歉收调遣。亦然在这一时间，茶叶市集异军突起。以贩运商为代表的作事商东说念主成长，在市集上日趋活跃。在城市，前期执行坊市制管制，后期运转新建、扩建市集，坊墙被冲突，“市”得到扩大，并运转向城郊延伸。货币知晓方面，前期“钱帛兼行”，中后期跟着市集的延伸，出现了“钱荒”舒心，民间以“除陌”移交钱荒，减少交游中本质铜钱支付额。此时，以“便钱”“飞钱”为信用进行的交游出现，可谓“信用”发展的先声。

五代两宋金元——再度兴旺。这一时间，农居品商品化分娩扩大，越来越多的居品转动为商品，进入知晓格式，致使兑现了远距离的贸易。此时的商品粮市集，突破了地区丰歉调遣口头，在一些踏实的商品粮供给地和阔绰市集之间不时张开。宇宙各地，草市、墟市、集镇等市镇广泛兴起。城市的市区扩大，市集交游浸透到城墙内每一个边缘，形成了一些新的吵杂市井。城市隔壁，草市发育起来，并被纳入了城市的建制之中。“雕车竞驻于天街，良马争驰于御路”，孟元老在《东京梦华录》序言中的样式，足见北宋汴京的荣华。汴京除外，以府州城市为中心、以县镇为次级中心性、以村市为下层市集的府州市集体系发展起来。宋元时间，就形成了以杭州为中心、以苏州及越州为北南两翼的翅状两浙区域市集体系。在发达市集的柔润下，戏曲流行起来，文娱市集运转发育。在金融市集方面，“钱楮并用”，交子、会子、交钞、宝钞等信用货币与纸币运转使用，金银迟缓向货币形态出动，商东说念主的成本资金来源也日益各种化。此时的商品交游，合股于挥霍和外洋贸易专卖用品，民生用品依然相对较弱。值得详细的是，专职从事生意的作事分类日益精细，批发商、经纪商、零卖商各司其职，赊欠买卖、条约买卖等交游样式迟缓走向有序化，交通运输和仓储递次等物流条目也得到了改善。

明清——迅速发展。这一时间，地权交游和要素市集有了无边发展。专职从事生意，从游走客贩，到侨寓做生意，进而落籍假寓，成为一种不时且广泛的舒心。亦然在这一时间，各地的商帮形成，建立了不少会馆、同行公所，用于交流和扶助商东说念主。各地商帮中，尤以晋商和徽商为盛。晋商开采了万里国际茶说念，草创了中国食粮期货贸易的先河，并创始票号，兑现了生意成本向金融成本的飞跃。何况，晋商在缱绻管制上也频频创新，致使出现了以东说念主力成本折价股权的东说念主身股。货币知晓方面，白银成为主要货币，铜钱为次要货币，辅以单据，形成了丰富多元的货币体系。在市集类别方面，明清形成了知晓重要城市、中等生意市镇、农村集市三个层级的市集体系，商品、服务、资金及信息在宇宙范围内的知晓大幅增多，一个宇宙长入的市集最终形成。

市集传统深厚

在中国校阅怒放的程度中，一直有东说念主怀疑中国市集经济说念路的可行性。其中一个紧迫知晓即是，无理地觉得中国不存在市集经济的历史基因与传统，或觉得中华传统文化摒除市集经济。而本书的酌量，以雄辩解释，中国不仅有两千多年的市集发展史，何况在朴素市集的演进下，形成了独特的发展旅途，与同期期西欧比拟具有明显的特质。

举例作家觉得，地权交游和要素市集结合，促进了传统农业发展，但也阻拦了其向近代经济形态转型。地皮独到妥协放买卖自井田制农村公社领悟之后，就存在于传统中国。唐宋以后，出现了典当、永佃制、田面权、押租、活卖等新式地皮关系，而这些新式地皮关系的出现，建立在地皮产权形态发展和市集发育水平、交游本领提高的前提之下。在古代中国，地皮的多种产权形态，不错分档次、分时段地孤独存在并进入市集交游，由此形成总共权、占有权、使用权等多种产权形态，及与其相应的交游格式。每一种不同档次的地皮权益，齐不错通过投资与交游而赢得，并通过条约来抒发产权笔据与交游笔据。自耕农、半自耕农、租户，以其地皮总共权、占有权、使用权建立了个体家庭农庄缱绻的体系，并借助市集的要素与资源组合，完成了分娩与再分娩。地权市集与个体家庭农庄的相互关联，组成了中国传统经济的根人性特征与独特发展旅途。二者结合，提高了经济的效用与地皮的产出，带动了传统经济尤其是农耕经济的踏实发展。然则，不利的一面则在于，这种体系阻拦了其向近当代经济形态转型与变革。这解释了中国与西方经济形态演进的各异，也解释了中国传统经济未能源发性地走向工业立异的原因。

又如作家觉得，中国的商品市集发达，然则劳能源市集发展相对邋遢，个体家庭缱绻具有很强的人命性与合感性。文章以明清江南纺织业为例，分析了这种分娩体系的特征——其时的丝织业主要通过商品市集的运筹帷幄进行，即以包买商发料收获的样式，兑现单干涉专科化的分娩，而不是径直组织手工工厂分娩。这种特征，与该区域劳能源市集发展相对邋遢，而商品市集发达关系。自宋代以来，中国就形成了的市集体系，通过精采的生意聚集，将散播的、微弱的个体小分娩者纳入市集体系之中，并通过有用的价钱传递，组织各地商品的合股与分销。相较于插足多量资金购买劳能源，这种体系能更充分地诓骗中国传统经济的特征。

作家在书中淡薄，中国古代王朝，严厉限度主要合股于政事领域，对民间经济与市集，则施以朴素的解放意见战术。历代统帅者的主流意志形态，大多以“藏富于民”为正宗，以“与民争利”为期侮。中国古代，从来不缺市集，也不缺以市集促进单干、促进资源头动与要素组合的发展样式。这些洞见，均泄漏了作家不凡的酌量目光。

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中国校阅怒放的进程，骨子即是市集经济建立的进程。校阅怒放四十余年取得的无边成就，即是市集经济的伟大终端。

回顾历史，传统中国市集发展，存在着几个岑岭。这些岑岭，引发了分娩者的积极性，开释了社会分娩力，促进了资源的流动和成立，从而迎来经济社会的发展与踏实繁茂。中国传统市集发展进程中，从来不乏轨制创新。这么看来，咱们今天市集化经济的发展，从来就不是无米之炊、无米之炊，而是渊源有自。历史中赋存富矿，从历史源头与发展演进中，咱们不错更好地阐发市集、把抓市集。如同作家序言所说，咱们要对中国市集经济说念路充满信心。

（作家：田晓忠体育博彩官网，系云南大学中国经济史酌量所副莳植）